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■李 季

徐風的長篇小說《包漿》是一部以紫砂為題材的文學作品，以江南古蜀鎮古南街紫砂收藏世家葛家三代的故事為主線，展現了紫砂工藝史和文化發展史，描繪數代人賡續紫砂文化、守正創新的艱辛歷程。

僧帽壺、提梁壺、匏瓜壺、孟臣壺、雙蝶壺……葛家三代傾盡家產所藏的老壺，每一把都有一段生離死別的故事。每一把老壺都有來龍去脈，關聯著歷史背景、地域風情、工藝沿革、民間審美等諸多因素。紫砂壺不僅融入了制壺人的人格魅力，也融入了傳壺人的精神依托。一把壺不僅傳紫砂之藝，也承家族之興，所以壺的包漿也是人的包漿。

包漿是人和器物結下的緣分，是留在物件上那份過日子的誠意，是人的精氣神。一把壺出爐，就像初入人世的孩子，必須經歷生活的磨煉才能變得圓潤成熟。浸潤了歲月包漿之壺散發著溫暖的光。茶壺的傳，一是要使用、欣賞，壺上才會有包漿的活氣。二是要心手相傳。壺有靈性，靠人養，也給人捧場，其間也成全了茶葉。三是壺有氣場、有血脈。制壺的人走了，氣場還在壺上。不過，壺的精氣神要靠持壺者來養。久而久之，養壺人的精神也變成了包漿的一部分。

“黃龍山上的泥巴”寸土寸金，流傳下來的大師之壺更是價格不菲、千金難求。一把壺，承載著制壺者的匠心、藏壺者的慧眼、鑒壺者的守正持公，也不乏投機者的覬覦。書中“紫砂江湖”巧取豪奪、真假之爭此起彼伏。紫砂壺的背后是人，紫砂壺的包漿終歸要落到人的“包漿”。不過，再金貴的茶壺都是身外之物，一旦用金錢衡量，便會給人帶來禍害。《包漿》中每一把名壺都牽系著做壺人、藏壺人、鑒壺人甚至其整個家族的命運浮沉。

《包漿》是紫砂壺的故事，也是主人公欽子厚的成長故事。“包漿”不僅是紫砂壺的歲月沉淀，更是人的心靈修行。小說的最后，欽子厚夫妻毅然捐出家藏紫砂壺140把，為葛家三代所藏的老壺找到了真正的家。

紫砂壺集中國傳統文化“詩、書、畫、印”為一體，不僅僅是器具，更追求藝術旨趣。這正是紫砂收藏熱興起的原因。養壺人在壺的滋養下呈現出的精氣神也變成了包漿的一部分，這是“器物對世界的一種回饋，是器物和人之間耳鬢廝磨的深情”。包漿既透出歲月之光、人生之境，更是一個民族文化人格的凝聚。以器載道的中國傳統文化精神的灌注，才是一把壺真正的包漿。歲月的包漿不僅沉淀在器物上，更沉淀于人心。紫砂壺雖小卻內蘊乾坤，可觀照人心與世界。《包漿》呼應著當下的時代語境，既彰顯中華優秀傳統文化的現代轉型，也在向世界講述著具有獨特民族風情的中國故事。