天官寺的傳說
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■付二紅
天官寺，原名報恩寺，位于陰陽趙鎮天官村。天官寺曾是中原古剎之一，始建于西漢年間，最初為一座小廟，后來逐步發展為有影響力的宗教場所。
關于天官寺的傳說，在民間流傳有幾個版本，其中流傳較廣的有兩個。一則與東漢開國皇帝劉秀有關。劉秀當年率軍與王莽42萬軍會戰昆陽（今屬平頂山葉縣），劉秀為解昆陽之圍而率13名騎兵突圍赴定陵城（今北舞渡鎮）、郾城縣城（今古城社區）調集援兵時，兩地駐軍并不愿意跟隨，劉秀只得暫避在該寺院，經過多次協商和勸說，最終說服將領一起起事。隨后，劉秀率領3000名勇士突襲了昆陽城，取得勝利。王莽政權土崩瓦解后，也就是更始元年（23年）九月，綠林軍攻入長安，王莽死于混戰之中，新朝覆滅。更始三年（25年），六月己未日，劉秀在鄗城千秋亭即皇帝位，改元建武。為表重興漢室之意，劉秀建國仍使用“漢”的國號，史稱后漢。
劉秀得天下后，為感恩這座寺院的庇護，特下令擴建該寺。擴建后的寺院殿宇宏偉，有前、中、后三座大殿，寺內供奉神胎盡顯威嚴。寺內石碑林立，古樹參天，尤其院內的那棵白果樹，數人無法合抱。寺院擴建后，名聲大噪，香客如流，不少名人、高僧前來游歷，留下墨跡。一座和真龍天子有淵源的寺院，自然會多了些神秘色彩，后來在民間被尊為“天官寺”。
1929年，馮玉祥為開化思想，毀寺驅僧，使寺內神胎遭到嚴重破壞。后來，在舊式學堂的基礎上，該寺被改造為新式學校，新中國成立后繼續作為學校一直到21世紀初。其間，該寺遭到大規模破壞，古樹被砍、房屋被拆，僅存一所未拆房屋為明朝嘉靖年間所建，極為珍貴。原碑林也多被填埋在新建房屋地下，僅有數塊存于地表，其中乾隆所提“報恩寺”三字的石匾還保留于此。
另一則說是，該寺院原在郾城縣城西南的臺坡魏村，村里喂養黃牛的很多，牛常到寺院里喝水、啃草，干擾和尚靜修。師傅們面對牛群的騷擾，苦不堪言。思來想去，寺院的住持決意要把寺院遷往別處。
一天夜里，村民張生添過牛料后倒床睡熟了。朦朧間，他看到有人匆匆忙忙走進屋里，一副誠懇的樣子，說是急著借牛，保證用完后立馬歸還。張生原本以為是夢境，并沒有放在心上。第二天早上，他去牛棚牽牛時，發現牛喘著粗氣，渾身汗水淋淋，身上還有鞭抽過的痕跡。當他牽著牛走到村當街時，遠遠聽到幾個人圍在一起講述著同樣的“夢境”。村上不少喂牛的人家都說，自家的牛夜里也被借出去了，累得早上連草料都不吃了，但卻說不清到底是誰借的。一時間，大家都莫名地郁悶了起來。
原來，借牛的正是寺院的和尚。他們借助神靈的力量將全村的牛集中起來，趁人們熟睡時，將寺院抬到現在這個地方。可寺院佛像數量多，還沒等和尚把寺院規矩放好，天就亮了，和尚只好停了下來。此后，天官寺的大門一直斜向西南。由于搬遷倉促，寺院的金香爐被丟在臺坡魏。夜里行路的一個小鬼見是佛家搬家，為討個好因果就急忙幫著去找。待小鬼尋到香爐，剛拿到手準備返回時，聽見雄雞報曉，小鬼和金香爐便被上升的陽氣硬化在原地。從此，村子路邊留下了一尊神胎和一個香爐。
校對 劉亞杰
統籌 周鶴琦
審讀 李玉冰
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