古今詞義差異例說（二十二）
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■周全海
127.贊成。今表示贊賞同意。古義表示幫助完成，贊是贊助，成是成就。例：“故綽得盡其智能，贊成其事。”（《北史·蘇綽傳》）意思是所以蘇綽得以傾盡他的才能，幫助完成這事。
128.遭遇。今義一般指遇上不好或不幸的事情。古義不論好事壞事都可以用。例：“自以遭遇圣明，言聽計從。”（蘇軾《司馬溫公行狀》）意思是自從遇見神圣英明的君主，所有的建議和計謀都被采納。
129.造詣。今義單指一個人學問技藝達到的境界。古義一，前往造訪。例：“未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。”（《晉書·陶潛傳》）這句話說的是陶淵明辭官回鄉后，不曾去造訪當地的官宦富貴人家，所到之處只有田間農舍和廬山游玩觀景罷了。古義二同今義。例：“敬拜大賜，三復研味，想見前賢造詣之深，踐履之熟。”（朱熹《答何叔京書》）意思是恭敬地拜受您贈送的大禮，反復研讀品味，就是想看到前輩賢人高深的學問和熟練的實踐。
130.長者。今義一，年紀輩分都很高的人。今義二，年高德重之人。古義一，年長父兄之稱。例：“謀于長者，必操幾杖以從之。”（《禮·曲禮上》）意思是向父兄請教計謀，一定要拿著老人行走需要的拐杖恭恭敬敬地跟隨在后面。古義二，貴顯者之稱。例：“隨平至其家。家乃負郭窮巷，以敝席為門，然門外多有長者車轍。”（《史記·陳丞相世家》）意思是跟隨陳平去他家。他家在背靠著城墻的一條窮巷子里，拿破爛席子當門板，但是門外卻有很多顯貴者來拜訪的車轍。古義三，謹厚者之稱。例：“重厚自尊，謂之長者。”（《韓非子·詭使》）意思是莊重厚德自我尊重的人，才稱得上是長者。古義四，佛經稱具備姓貴、位高、大富、威猛、智深、年耆、行凈、禮備、上嘆、下歸十德之人為長者。例：“若諸眾生，愛主族姓，世間推讓。我于彼前，現長者身，而為說法，令其成就。”（宣化上人《大佛頂首楞嚴經淺釋》）大意是假設有人被大家推舉為家族的宗主，我就以一個十德長老的身份出現在他面前，為他現身說法，讓他能成就自己想做的事。
131.丈夫。今義單指配偶男子。古義一，男人統稱。例：“女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪。將娩者以告，公令醫守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚。”（《國語·越語》）這是春秋時期越王勾踐發布的鼓勵生育法令其中的幾項措施。意思是女子十七歲還沒嫁出去，她的父母就是犯了罪；男子二十歲還沒娶妻，他的父母就是犯了罪；將要生孩子的孕婦上報官府，公家要派醫生去守護她；生了男孩子，獎賞兩壺酒，一條狗；生了女孩子，獎賞兩壺酒，一頭豬。古義二，成年男子的統稱。例：“有賤丈夫者，不勝其忿而決去之，夫是以去疾而得死。”（蘇軾《大臣論上》）這段話是個小寓言故事，之指代的是一個貧賤的男人脖子上長了一個大肉球，也叫癭。他非常生氣，決意要把它割掉，卻因此送了命。古義三，妻對夫的稱呼。例：“只見老婆問道：‘丈夫，你如何今日這般嘴臉？’”（《水滸傳》）
132.爪牙。今貶義詞，比喻壞人的黨羽同伙。古義一，動物的爪子和牙齒。例：“蚓無爪牙之利。”（荀子《勸學》）意思是蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。古義二，助手、親信。例：“而深刻吏多為爪牙用者，依于文學之士。”（《史記·酷吏列傳》）句中“深刻”一詞也是個古今異義詞。全句意思是，那些陰毒刻薄的官吏多被用為助手親信，是因為他們能依附于文人學士。古義三，指武將。例：“而后世之君，乃欲去其（朝外權臣）爪牙，翦其股肱，而責其成功，亦已過矣。”（蘇轍《唐論》）句中“其”字指代朝廷外派守邊的權臣，皇帝為了防備他們權勢過大甚至造反自立，就設法剪除他們的親信武將，削弱他們的實力，但是又希望他們能完成使命。這樣做也太過分了。古義四，供驅使的人。例：“沈公爪牙者耳，安得豫政事。”（《南史·顏延之傳》意思是沈公這個人，只不過是個供人驅使的人，怎么能讓他參與國家政務大事。
校對 曹 華
統籌 周鶴琦
審讀 譚藝君
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