我市作家吳繼紅的長(zhǎng)篇小說(shuō)《猶如故人歸》——于時(shí)光深處見(jiàn)故人，亦見(jiàn)自己
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“我在2022年上半年產(chǎn)生了《猶如故人歸》的創(chuàng)作想法。為了寫好這部小說(shuō)，我擬定好創(chuàng)作大綱及創(chuàng)作臺(tái)賬后，先后赴鄭州、南陽(yáng)、商丘、北京等地采風(fēng)，搜集素材。2023年2月開(kāi)始動(dòng)筆創(chuàng)作，2025年5月與出版社簽約，后又進(jìn)行了七次刪改……”近日，漯河作家吳繼紅的長(zhǎng)篇小說(shuō)《猶如故人歸》出版，接受本報(bào)記者采訪時(shí)，她談起了自己的創(chuàng)作經(jīng)歷。
吳繼紅生于漯河、長(zhǎng)于漯河，從事文學(xué)創(chuàng)作二十多年來(lái)，創(chuàng)作了大量小小說(shuō)、散文和詩(shī)歌，作品散見(jiàn)于全國(guó)各大報(bào)刊，并多次榮獲國(guó)家級(jí)和省市級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。從小，她就喜歡觀察生活，觀察身邊的人群，也觀察身邊的動(dòng)物和植物。吳繼紅的包里經(jīng)常放有筆和本，每每遇到有趣的事或產(chǎn)生新的靈感，她就會(huì)隨時(shí)記錄下來(lái)；平時(shí)讀書時(shí)，讀到有趣的句子也要抄錄下來(lái)，反復(fù)咀嚼、回味。日積月累，她的素材包越來(lái)越豐滿，漸漸地，心中開(kāi)始有一種不吐不快的沖動(dòng)，于是開(kāi)始拿起筆來(lái)試著書寫。“最初，我把自己的涂鴉之作投給了《漯河日?qǐng)?bào)》。沒(méi)想到一投即中，僥幸讓我在上師范時(shí)就體驗(yàn)到了文章變成鉛字的驕傲。從此，文學(xué)創(chuàng)作的熱情一發(fā)不可收拾。”談起文學(xué)創(chuàng)作，吳繼紅說(shuō)，她非常感謝當(dāng)年編發(fā)自己作品的編輯老師，是他們給自己的夢(mèng)想插上了騰飛的翅膀。
吳繼紅在源匯區(qū)文化館工作，雖然平時(shí)工作繁忙，但她一直堅(jiān)持寫作和讀書，并在讀和寫中尋找靈感，堅(jiān)持文學(xué)和文藝創(chuàng)作。時(shí)光荏苒，隨著年齡的增長(zhǎng)，頻繁的記錄和高密度的創(chuàng)作讓吳繼紅不禁思索：到底什么才是主流的書寫？自己該為什么而記錄和書寫？文學(xué)又該怎樣地貼近生活又反映生活？機(jī)緣巧合，她有了一次采訪《猶如故人歸》主人公原型“宋聞道”的機(jī)會(huì)。
“面對(duì)這樣一個(gè)厚重的題材，如果只是像以往一樣寫一篇人物通訊或報(bào)告文學(xué)，我覺(jué)得是對(duì)這個(gè)人物原型和素材的浪費(fèi)。于是，我又用了近一年的時(shí)間來(lái)采訪、梳理主人公的生活軌跡，嘗試走近他曾生活工作過(guò)的地方并接觸他的戰(zhàn)友、家人和朋友……越采訪，我就越覺(jué)得感動(dòng)。這感動(dòng)像澎湃的浪潮拍打著海岸，促使我一次次思索甚至夜不能寐。于是，就有了現(xiàn)在的這部長(zhǎng)篇小說(shuō)《猶如故人歸》。”吳繼紅說(shuō)。
《猶如故人歸》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)由大豫出版策劃、中國(guó)文史出版社出版，并得到知名作家南飛雁、王安琪、陳宏偉、李清源等的傾情推薦。故事根脈深植于中原厚土，始于軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。主人公宋聞道的祖父是一位良知未泯的軍官，在參與盜掘慈禧墓的荒唐與無(wú)義戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷后，最終選擇了歸隱田園；他的祖母是一位私塾女先生，以愛(ài)情為信仰卻最終敗給宅院傾軋攜子出走；由此而下，家族的命運(yùn)在時(shí)代的巨浪中沉浮。整部小說(shuō)以宋聞道掛職螺州為高潮，以宏闊的視野、細(xì)膩的筆觸和深沉的情感，在寫實(shí)與虛構(gòu)之間成功地讓一個(gè)家族的掙扎與傳承，刻寫下了時(shí)代最真實(shí)的深淺足跡。同時(shí)，該作品也反映了漯河文旅發(fā)展及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的變遷。
這部小說(shuō)如同一面清晰的鏡子，映照出中原大地從積貧積弱走向復(fù)興和新生的艱難歷程，以及在這歷程中由無(wú)數(shù)個(gè)體用生命的韌性共同編織的精神圖譜；同時(shí)還全景式地展現(xiàn)了中原大地社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷，通過(guò)描繪不同階層、職業(yè)、地域普通人的生活與互動(dòng)，為我們構(gòu)建了一個(gè)微縮的社會(huì)模型。這些個(gè)體生命的軌跡，共同構(gòu)成了一部鮮活、可感的民間史，也構(gòu)成了一部微縮的中原現(xiàn)代史。
“這部小說(shuō)我寫了三年。2024年10月完成一稿創(chuàng)作后，我把書稿給主人公原型看，也給身邊的人看，他們都給我提出了中肯的意見(jiàn)。在創(chuàng)作過(guò)程中，我就像是在時(shí)光深處見(jiàn)到了故人，見(jiàn)到了身邊的無(wú)數(shù)個(gè)宋聞道，也看到了自己……”吳繼紅說(shuō)，小說(shuō)剛剛問(wèn)世，就在2026年1月8日至10日于北京舉辦的圖書訂貨會(huì)上得到展示。在她心里，“故人歸”不僅是主人公對(duì)祖籍物理意義上的回歸，也是他對(duì)家族精神的回歸，還是引領(lǐng)她的一次精神返鄉(xiāng)之路，更是中原大地精神譜系文化意義上的回歸。
漯河日?qǐng)?bào)全媒體記者 陳思盈
校對(duì) 李 鑫
統(tǒng)籌 周鶴琦
審讀 李 勝
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